Penkios Šv. Tomo Akviniečio įžvalgos apie privačią nuosavybę
Andrew Spencer (straipsnį vertė Dovydas Skarolskis) Ar privati nuosavybė yra prieštaraujanti žmogaus prigimčiai? Pradedant „Viešpaties yra žemė ir visa, kas joje yra“ (Ps 24:1), atrodytų, kad žmonės neturi teisės kažką nusavinti. Gal verta iš viso atsimesti nuo privatinės nuosavybės? Bažnyčios istorijos skaitymai dažnai suteikia atsakymus į klausimus, kurie šiandien mums atrodo itin nauji (Mok […]
Kaip šiandieninė mokykla neugdo visapusiško žmogaus: logiška mokyti logikos (I)
Vienas žymiausių praėjusio amžiaus britų intelektualų C. S. Lewis penktojo dešimtmečio pradžioje pastebėjo, kad Jungtinės Karalystės švietimo sistema daro klaidą, bijodama, kad moksleiviai bus suvedžioti pašalinių emocijų. Šios baimės akivaizdoje buvo nuspręsta, kad ugdymo metu vaikų ir paauglių protai privalo būti atitverti nuo vaizduotės ir emocijų, mokant juos griežtos intelektinės analizės. Į situaciją C. S. […]
Paklydę tarp laisvių ir politikos
Valstybė turėtų atitikti šūkį „Greičiau, aukščiau, tvirčiau“. Ji privalo stengtis pirmoji sureaguoti į visuomenės nuomonės kitimus, suteikdama piliečiams trokštamą laisvių ir gerovės porciją. Valstybės įstatymai turi būti aukščiau visko, kas vyksta jos teritorijoje. Kartu valstybei būtina tvirtai apibrėžti, kur baigiasi laisvės ir prasideda taisyklės. Šiame tekste kalbėsiu apie tai, kaip bandoma valstybę paveikti ne tik […]
Apie įvairius politinius roplius
Senovės graikų mitinė būtybė uroboras buvo vaizduojama kaip į savo uodegą įsikandusi gyvatė. Šis alcheminiu simboliu tapęs vaizdinys pastaruoju metu man ėmė tapatintis su įvykiais lietuviškoje metapolitikos erdvėje. Skirtumas tik tas, kad lietuviškas uroboras neturi uodegos – vietoj jos stūkso antra galva. Turbūt jau nujaučiate, kad kalbėsiu apie radikalias kairės ir dešinės apraiškas. Dvi agresyviai […]
Apie pamatų tvirtumą ir glostančias rankas
Pastaruoju metu auga kiekis asmenų, kurie save vadina eurofederalistais. Atsiranda net tokių, kurie teigia, kad vardan europinių pinigų turėtume susitaikyti su „europinėmis vertybėmis“. Nežinau, gal šis pasaulis yra pažengęs žymiai toliau už mane, bet buvau auklėtas taip, kad svetimam žmogui nevalia nurodinėti prieš jo paties valią (o ką jau kalbėti apie tūkstančius žmonių). Kartu dar […]
